Cognition, société, culture

«Comment se fait-il que les avancées importantes dans la connaissance de l’être humain apportées par la biologie, la neurologie, l’éthologie ou la psychologie, n’ont pas été saluées par tous les chercheurs en sciences sociales ni par tous les philosophes et par tous les chercheurs dans le champ des faits de culture comme rendant envisageable le développement d’un modèle intégré de l’étude de l’humain?» (J.-M. Schaeffer, La fin de l’exception humaine)